La historia del festivo árbol comienza en los densos bosques
de Alemania, en el siglo VIII. El gran San Bonifacio, obispo y apóstol de
aquellas tierras, había estado atrayendo un buen número de tribus paganas al
rebaño de Jesucristo. Pero su labor no era fácil. A veces, los conversos, cuya
fe todavía era vacilante, recaían en las perversas costumbres de sus
antepasados.
En cierta ocasión, Bonifacio tuvo que realizar un largo
viaje a Roma, donde fuera para pedir consejo al Papa Gregorio II. Meses
después, al volver a la región del Bajo Hesse, sorprendió horrorizado a algunos
nativos que estaban a punto de realizar uno de los holocaustos humanos exigidos
por la religión primitiva. Liberando a los nueve niños que iban a ser víctimas,
el celoso obispo quiso entonces dar un testimonio público de lo impotentes que
son los falsos dioses delante del Cordero de Dios.
San Bonifacio y el dios Thor.
Mandó talar un enorme roble de Thor, bajo el que se iba a
realizar el sangriento sacrificio. Los sacerdotes paganos le amenazaron con ser
fulminado por los rayos del dios del trueno. Sin embargo, derrumbado el árbol,
nada sucedió, para humillación de los paganos.
Los relapsos se arrepintieron entonces, y muchos idólatras
pidieron el sacramento del bautismo. La caída del árbol de Thor representó la
caída del paganismo en aquellas regiones.
Los germanos, ya pacificados y convertidos, adoptaron
entonces el pino como símbolo cristiano. Él siempre apunta al cielo y su ramaje
eternamente verde nos recuerda Aquél que nos concedió la vida eterna. Bajo sus
ramas ya no hay ofrendas crue les, sino los regalos en honra de Cristo recién
nacido.
El Árbol de Navidad Hoy...
Años y años más tarde, el árbol de Navidad traspuso las fronteras de Alemania. En los siglos XVIII y XIX se hizo habitual entre la nobleza europea, alcanzando las cortes de Austria, Francia e Inglaterra, hasta la lejana Rusia. De los palacios se extendió al pueblo de Europa, y, por fin, en los días de hoy, lo encontramos por todo el orbe.
(Revista Heraldos del Evangelio, Dic./2007, No. 72)
